درجامعه ما موضوع چشم زخم را بعضی قبول و برخی آنرا خرافه و غیر منطقی می‌دانند لازم دانستیم تا نظر قرآن و روایات را در این زمینه بنویسیم. باید دانست حوادث و مصیبت‌هایی که دامان ما انسانها را می گیرد دو نوع است حوادثی که از سوی خداوند حتمی شده و قطعاً اتفاق می‌افتد و اَحَدی حتی پیامبران عظیم الشُان هم قادر نبودند از آن فرار کنند مثل وقایع طبیعی و حادثه مرگ؛ خداوند در آیه 8 سوره جمعه می‌فرماید: مرگی که از آن فرار می‌کنید بالاخره به ملاقات شما  می‌آید و شما را به سوی دانای غیب و شهود می‌برد و ازآنچه انجام داده‌اید باخبر می‌سازد و یا موضوع پیری؛ چون خداوند اینگونه خواسته هیچکس نمی‌تواند از پیر شدن و مردن فرار کند اگر می‌بینیم که امام زمان (عج) بیش از هزار سال هنوز جوان و زنده است بخاطر این است که خداوند خواسته  اینگونه باشد. دسته دوم حوادث و مصیبت‌هایی است که حکم قطعی خداوند هنوز در مورد آنها صادر نشده؛ این گونه حوادث را می توان با کار خیر و دعا و صدقه و نذر و نیاز و پناه بردن به خداوند و جلب رضای خدا از آن جلو گیری کرد. (اصولاً اینگو نه گرفتاری‌ها با بکار نبستن نعمت خداوندیِ عقل، دامان انسانها را می‌گیرد؛ مثلاً واکسن نزده بچه‌اش بیمار شود یا ملتی که در هجوم دشمن بی‌حال باشد و جهاد نکند لباس ذلت و خواری بپوشد یا کسي که بی تحقیق دخترش را به آدم بی ایمان و معتاد و لاابالی می‌دهد). خداوند در سوره فلق وناس می‌فرماید: از شَرِّ آنچه خلق شده و از شَرِِّ هر موجود وسوسه‌گر و موذی و جادوگر و ساحر و خصوصاً از شَر آدم حسود به من پناه ببرید. مسلماً با این پناه‌بردن و استمداد خیلی چیزها عوض می‌شود. آیه 102 سوره بقره می‌رساند که سحر و جادو زندگی زنان و مردان را از هم می‌پاشیده وکسانی که وارد بازی سحر و جادو شوند بزودی وارد جهنم و عذاب دردناک خواهند شد زیرا علم و عقلی که انسان را به راه راست هدایت نکند شیطانی و جهل و ضلالت است. در این آیه می فرماید: به کسی ضرر نمی زدند مگر به اذن خدا؛ و در آیه 11 سوره تغابن هم خداوند خبر می‌دهد که هیچ مصیبتی جز به اِذن خدا به کسی نمی‌رسد؛ خُب حال که چنین است دیگر چه غمی داریم پس برویم دَر خانه کسی که تمام گرفتاری‌ها به اذن و اراده اوست در اینصورت او خود حافظ و نگهبان است چرا که در آیات زیادی فرموده: خداوند بهترین حافظ است (سوره یوسف آیه 64) وقتی حضرت یعقوب یوسف را با برادرانش به صحرا فرستاد فرمود می‌ترسم که شما برادران از او غافل شوید وگرگ او را بخورد. همین مسأله باعث شد که هم یوسف را ازدست بدهد وهم چشمانش را و هم بسیار ناله کرد. (آیه13 سوره یوسف) اما وقتی بنیامین را با برادران فرستاد فرمود بر خدا توکل می‌کنم و او را به خدا  می‌سپارم چرا که او بهترین حافظان است (آیات 64 و67 یوسف) نتیجه‌اش این شد که هم به یوسف و بنیامین رسید و هم چشمانش بینا شد و هم غرق در شادی شد پس بنابراین برای در اَمان ماندن از شر هر گرفتاری و چشم زخم نباید به امور خرافه و اَعمال عوامانه دست زد بلکه باید به خدا پناه برد. امام صادق (ع) فرمود: هرگاه بخواهید با هیأتی آراسته و چشم‌گیر از خانه بیرون روید سوره فلق و ناس بخوانید تا چشمی در شما اثر نکند؛ پیامبر بزرگوار اسلام (ص) فرمود: از چشم بد به خدا پناه برید زیرا چشمِ بد انسان را به گور و شتر را به دیگ می برد (منتهی المقال ص 59) و باز فرمود شیطان و حسادت سرمنشاء چشم بد است. جالب است که حضرت ابراهیم (ع) فرزندانش اسحاق و اسماعیل را و پیامبر اسلام (ص) حسنین را با دعای اعیذکما  بکلمات التامه واسماءا... الحسنی کلها عامه من شر السامه والهامه ومن شر کل عین لامه ومن شر حاسد اذا حسد؛ به خداوند می‌سپردند. مهم اینست که تا خدا را دارید از اَحدی جز خدا نترسید و به او پناه ببرید و احدی را مافوق قدرت خدا در ذهن مجسم نسازید در اینصورت خواهید فهمید که قدرت خدا یعنی چه؛ وقتی خدا حافظ کسی شد اگر تمام مردم دنیا اراده بد کنند اثر نمی‌کند این مسئله در جای جای قرآن آمده ولی اگر قدرت چشم بد و سحر و جادو را مافوق قدرت خدا پنداشتی و پناه بر خدا را بی‌اثر دانستی سزاوار توست که ازجانب شیاطین اِنس و جن ضربه‌های مهلک ببینی.

خداوندا ما را در زیر چتر حفاظت خود قرار ده و اگر زشتی از ما سر می‌زند به کرمت ببخش و بیامرز و لحظه‌ای ما را به خودمان وامگذار که از ضرر کندگان می‌شویم (آمین).

***************************************

 لحظه ای با امام زمان (عج):

 حضرت امام زمان(عج) فرمود: ما از شیعیان دور نیستیم اعمال و رفتار آنها به ما گزارش می‌شود و برای ما ناخوشایند و دور از انتظار است (بحار ج53 ص 177).